编辑l张飞
引言罗马帝国虽然在公元476年就已经灭亡，当然在公元1453年又灭亡了一次，但罗马的文明并未就此消失。
时至今日，罗马的法律制度、政治架构、科学体系以及今天我们的主题艺术都依然还在影响着这个世界。
而罗马的官方语言拉丁语尽管已经成为了一门多应用语言，依然还应用于宗教、科研、历史、人文等等各个研究领域。
直到今天仍然有数量众多的学者，因为各种各样的原因需要学习这门语言。
最著名的拉丁语著作包括了优雅喷子西赛罗的各类政论，比如著名的反喀提琳演讲，以及尤利乌斯凯撒的战场笔记，比如记录罗马军团花式如法的高卢战记，当然还有赫拉斯和卡图卢斯两位古罗马诗人的诗歌集。
古罗马还有另一部诗歌集也叫做歌集，作者是古罗马诗人赫拉斯，虽然都叫做歌集，但赫拉斯和卡图卢斯的诗歌艺术却有着完全不同的套路。
赫拉斯的诗歌大多数是赞扬罗马的奴隶主们诚实、勇武、虔诚、淳朴、正直等等美好的品质，而卡图卢斯的歌集描写的内容就比较赤裸。
赫拉斯和卡图卢斯诗歌的调调，很像是古希腊的悲剧和喜剧，因为罗马的诗歌艺术的确是来自于古希腊悲喜剧中的颂诗，罗马包括建筑、雕塑、文学等等，几乎所有的艺术形式都是全盘从古希腊搬运而来的。
这其中也包括了古希腊的酒神祭祀，而卡图卢斯的诗歌很多都是用在酒神祭祀中吟唱的。
当然在搬运诗歌艺术的同时，罗马人也搬运了古希腊的绳子，我们刚才引用的诗歌章节就叫做“哀悼吧维纳斯”。
这里的维纳斯就是古希腊的阿弗洛迪特，这位女神到了罗马依然还是声誉和航海部门的一把手，罗马人在搬运希腊文化的同时，也搬运了古希腊的生殖崇拜。
可能有人会认为这罗马人也太不要脸了，霸占了人家的女神不说，还要霸占人家的信仰，还是这种花哨的信仰。
在我们现代人的认知里，古罗马是一个强盛到堪比中国秦汉的大帝国，但真实的罗马并不是一直都像我们想象中那么强大。
在罗马崛起之前，古希腊人眼中的罗马人和之后罗马人眼中的日耳曼人一样都是蛮子，在古罗马的早期罗马人的心中只有罗马城也可以叫罗马村。
实际上在罗马创业的初期根本就没有文字记录的姓氏，罗马人最初就是来自于现在意大利拉齐奥附近的一个部落，这个部落大概也就是几百人的规模。
对最初的罗马人来说，搞诗歌艺术远没有生孩子来的重要，要快速的增加人口，就需要很多很多的女人，所以罗马人就经常去偷袭隔壁的萨宾部落，抢萨宾女人来生孩子。
等到萨宾人组织好军队准备和罗马人开干的时候，萨宾女人却抱着孩子进入了战场，一边是自己的大哥和老爸，一边是自己孩子他爸萨比女人需要做出艰难的选择。
当老爸和老公发生冲突的时候，女人肯定是会向着跟自己更亲的人，老公和老爸打架当然是帮老公了，于是对着孩子的外公和舅舅就是一顿劝，你们看我这孩子都会打酱油了，大家都是一家人，应该“打成一片”，而不是“打”成一片。
神奇的是萨宾男人们还真就放下了武器，并加入了罗马，组成了更强大的部落联盟。
之后萨宾男人和罗马男人就手牵着手一起去周围的翁布里亚、拉丁等等其他的部落抢女人。从此罗马的人丁开始兴旺，罗马城也不断的壮大，当罗马人逐渐也变成了土豪以后，就开始有了精神追求，直到他们征服了希腊。
发现希腊人还有生殖崇拜这么优秀的信仰，于是毫不客气全盘照搬。
然而罗马人毕竟是罗马人和古希腊琴瑟艺术的精致比起来，罗马的艺术显得更加的简单，直接而又粗暴。
到了罗马共和国的后期，罗马文明达到了全盛，但也是在这个时代，罗马贵族和平民的阶级也逐渐趋于固化，随着罗马贵族大量的兼并土地，罗马的财富也逐渐被大贵族垄断。
大量的平民开始变了赤贫，当越来越多的罗马平民变成了失地农民，他们就不断涌入罗马的大城市，从事底层的劳动，但就算是在最繁华的罗马城里，很多底层平民的生活水平可能也比不上贵族或者土豪家里的奴隶。
同时罗马的贵族们也开始在住宅的周围建起了高墙大院，一方面可以用于保护自己的财富，另一方面也隔绝了底层罗马的骚扰。
这些高墙大院把罗马的社会隔成了两个世界，也让墙内外的阶级矛盾日渐尖锐。
随着罗马平民和贵族的阶级矛盾越来越深，这些大院的墙壁就成了罗马平民整活的平台。
他们用一些少儿不宜的简笔画和标语表达自己对元老院政策的不满，并由此形成了罗马平民特有的艺术形式涂鸦。
当然作为平民的艺术，罗马涂鸦的主要功能并不是为了审美，而是为了表达不满的情绪。
罗马人通过涂鸦来吐槽他们想要吐槽的一切，所以涂鸦难免会形成和利于一样的功能，导致罗马涂鸦的画面大多都是简单直接而又粗暴的器官和动作描写。
而这其中最经常被问候的就是元老院里的各位元老们，罗马的涂鸦除了用于吐槽以外，还经常被加入一些隐喻讽刺或者搞笑的元素。
有些优秀的涂鸦作品下面还会有人书写留言或者评论，甚至一些上了热门的涂鸦，评论区人才整合的精彩程度可能会远远超过涂鸦本身。
有些涂鸦作者还会把某些事件作为主题进行连续的更新，一旦更得慢了，涂鸦下面就会出现催更的评论，比如问候作者是什么的，时间一长，这些涂鸦就布满了罗马的大街小巷，向元老们致以亲切的问候。
不过大多数的罗马老爷们都会假装看不到这些涂鸦，但也有一些贵族老爷敏锐的觉察到，涂鸦这种罗马版的能相当程度的反映出罗马底层的民意，比如尤利乌斯凯撒在结束和庞培的内战以后，曾经把战争中缴获的钱财分发给罗马的平民。
随后罗马的涂鸦中就出现了大量称赞和歌颂凯撒的内容，从罗马涂鸦的内容中，凯撒敏锐地感觉到罗马人民对他个人的喜爱远高于对元老院的，而日后凯撒敢于僭越为终身独裁官，其信心实际上也是来源于罗马人民的支持。
在高墙内外涂鸦成为了罗马贵族和平民唯一可以沟通的方式。
当罗马的平民在墙上整活的同时，罗马的贵族们也没有闲着，从希腊学到的雕塑手艺已经不能满足罗马上流社会整合的需要了。
相较于古希腊，罗马的雕塑反而变得更加的收敛。
为了体现出贵族们的教养，罗马雕塑穿的衣服越来越多，越来越没有古希腊那种奔放的生殖崇拜的味道。
不过当你以为罗马的雕塑变得内敛，是因为罗马人变得更加文明，更加要脸，那么你就错了。罗马的贵族们会用实际行动告诉你，罗马从来不搞琴瑟艺术，都来真的。
实际上相较于艺术，罗马的贵族们更喜欢行为艺术，罗马的老爷们除了一日三餐这两件最重要的事情以外，最喜欢的活动场所就是角斗场。
浴室当然还有船和古希腊人一样，罗马老爷的骨子里也有对肌肉猛男的崇拜，但要这群讲究的罗马老爷自己光着屁股到奥运会上面去表演摔跤，他们肯定是不愿意的，所以罗马人就把目光转向了奴隶。
他们从身强力壮的奴隶中挑选出肌肉猛男，经过悉心的培养以后成为角斗士，让他们在角斗场中打头，以供罗马的老爷们取乐。
为了欣赏决斗这种血腥而又暴力的表演，罗马的老爷们充分发挥了自己的工匠精神，搞出了斗兽场这种建筑，现代体育场的基本格局，其实就是来源于罗马的斗兽场。
而这些相互厮杀的角斗士虽然身份只是奴隶，让他们身上的光环完全不弱于现在的明星运动员，很多贵族妇女甚至会想尽一切的办法把一些出名的角斗士请到自己的府中，为自己治疗不孕不育之症。
罗马上流人士的另一个爱好就是洗浴，在罗马人的观念里只有洗得香喷喷的罗马人才配叫做文明人。
那些日耳曼高卢斯拉夫的蛮子浑身都是臭烘烘的，和动物没有什么区别，所以罗马人会花大量的时间泡在浴池里，罗马的公共浴池不仅仅是沐浴净身的地方，而且也是罗马人的社交场所。
罗马的贵族和土豪们在浴场里聊哲学，谈人生，说新闻当然也会在浴场里做生意，人类社会最古老的那门生意也是罗马浴场的重要服务项目之一，这一幕是不是感觉很熟悉？
现代的洗浴会所总是会装潢着罗马柱或者摆几个罗马雕塑，倒还真的不是因为崇洋媚外，人家那是正儿八经的在拜祖师爷。
不过和现在的洗浴会所不同的是罗马的浴场大多都是男女混女，至于他们是不是只是洗澡，那就只能大家自己去猜了。
在整合这方面，罗马的贵族老爷们可是从不满足于决斗和洗浴的，他们一直都在思考把这些元素放在一起，有没有搞头？
到了罗马后期，罗马人终于把生殖崇拜玩出了花，形成了罗马风格的酒神祭祀。
不过对于罗马人来说，祭祀本身并不是祭祀的重点，真正的重点是酒神祭祀的后半段酒神狂欢。
在酒神狂欢中参与祭祀的男女全都会戴上面具，一边赤身裸体的沐浴，一边集体为爱鼓掌。为了让罗马的妇女们充分享受到酒神带来的快乐，罗马人还会让一些精壮的角斗士戴上面具一起参与鼓掌。
然而事实上到了罗马后期，因为各种各样的原因，罗马男子们造人的能力已经严重下降，罗马人已经越来越难生产出新的罗马人。
对于当时的罗马老爷们来说，赶快有个后代接着统治罗马才是最重要的。
至于孩子生物意义上的爹是谁，这点其实已经不重要了，睁一只眼闭一只眼也就假装看不见了。
其实罗马人遇到的声誉问题也是罗马帝国在后期玩的越来越花的重要原因，同时也是罗马帝国在后期实力迅速衰败下去的重要原因之一。
当然关于罗马帝国花式崩塌的内容，那又是另一个系列的故事了。
在罗马帝国灭亡以后，欧洲进入了长达1000多年的中世纪，欧洲的艺术也随着罗马的崩塌而衰落，当再次迎来复兴的时候，那已经是公元16世纪的事情了。